(新年睹聞)台灣各天慶元宵：集福祛疫祈願吉祥安穩

　　中新社北京2月5日電 (楊程晨 朱賀)2月5日是元宵佳節，台灣各天鬧元宵，各式種類、格式多元，好不強烈熱鬧。

　　逾越30年曆史的台灣燈會暌背23年再度正正在台北進行，今年的展場擴至城市各角降，四大年夜展區及12個行政地域共有逾越300件燈飾事情展出。正正在孫中山紀念館的中間展區，22米下的科技玉兔主燈“玉兔壯彩”拆配音樂戰靜態記憶揭露呆板節日的朝氣。當早7時，孫中山紀念館那座台北天標正正在光影映襯下與城市夜景融為一體。

　　上海花燈與台北的聯動是燈會的明裏之一，正正在東區商圈成立的“儂好上海”展區，良多台灣大眾實在沒有陌生。此前進行的多屆燈會中，主辦圓皆打算了和睦交流燈區，上海已延續良多年了參展。

　　上元節賞花燈是中華呆板風尚。台灣風尚教者開宗枯接收中新社記者采訪時介紹，他少女時，燈會通俗多為居民地址天的宮廟進行。正正在閩北話中，“燈”與“丁”支音四周，疇昔人們重男重女思維影響下，元宵“逝世燈”象征家庭哀求新年減“男丁”。正正在新北平溪進行的天燈節更是有此寓意。時至今日，燃燈則更多是依托人們對新年的祝賀。

　　比來幾年來，除台灣燈會行動規模最大年夜的“主場”中，各縣市也進行燈會，讓當地大眾能正正在家門口感受燈會空氣。今年，屏東燈節展出40組巨型燈飾；台北月津港燈節用拆卸藝術把地址的鹽水地區挨構成“夜間藝術館”。

　　提去台北鹽水，蜂炮是當地較具特色的元宵風尚，這個月4日、5日履約而至，而且是疇昔三年來那一活動尾度綻開大眾參與。黃昏，活動現場湧進上萬名搭客，繞境軍隊淩晨7時解纜，鞭炮聲中耀斑四射。

　　據傳鹽水蜂炮初自清代光緒年間，百姓哀求關聖帝君正正在元宵夜“出巡”繞境、驅除瘟疫，後來演變成會集施放蜂炮。蜂炮場麵強烈熱鬧，但也具危險性，相幹圓裏每年都會提醒搭客做好防護法子。

　　台東元宵節慶觀光活動4日開跑，最受關注的“炮炸熱單爺”正正在海濱花圃登場，5日有20餘場“炮炸”活動進行。那也是台東時隔兩年再次進行那項活動。不合於台北鹽水蜂炮的全數武拆，台東“炸熱單”的扮演者隻是頭戴嗬護盔具，下半身僅著一條短褲，更具搬弄。

　　相傳台東地區疇前常顯現感染緩病，大眾正正在元宵節接待“熱單爺”(也稱“邯鄲爺”)本是停頓鞭炮的煙塵斥逐疫病。那一風尚活動也延續了上來。

　　客家人集居的台灣中部縣市苗栗也有與炮陣相幹的元宵節風尚活動。4日早，九尾神龍登場飾演、接收炮陣炸射，舞龍隊正正在炮火硝煙中穿梭，有如騰雲駕霧，接收大批大眾觀賞。那源自苗栗獨占的客家“火旁龍”風尚文化。

　　開宗枯介紹，台灣元宵節的風尚活動最早由大年夜陸本地地區遷徙赴台的先夷易遠所帶來，後來也結合了台灣各天的特色。開宗枯的家鄉正正在台灣中部的北投縣，常日正正在台北市生活生計，今年假期往返兩天，他較著感受去疇昔每逢春節家鄉比城市強烈熱鬧的熟諳氛圍又歸來了。“正正在北投，即使除夕夜過了12裏，還是能聽去鞭炮聲，宮廟裏也會聚集人潮。”

　　湯圓是台灣大眾正正在元宵節必不可少的主食。清白的湯圓，內餡的種類愈來愈豐富，其象征完竣、祥瑞、團圓的寓意從已竄改。別的，源自閩北的黑龜粿或元宵乞龜也正正在台灣少量縣市盛行，人們將由大年夜米釀成的糕裏做成龜的形狀，觸摸每一個部位哀求吉祥稱心。

　　台灣各天的元宵風尚活動，多與人們正正在一年之初哀求集福祛疫、吉祥安穩的美好進展相關聯。過完元宵節，人們覺得才算實在的過完年。(完) 【編輯:黃鈺涵】